Celebrare la forza femminile: riflessioni sulla Festa della Donna
La Festa della Donna non è solo una giornata che celebra la donna come genere umano, ma deve assolutamente imporsi come una giornata di riflessione ancora più roboante e in larga scala, delle problematiche che ancora oggi, nel 2024, affliggono le donne, tra diritti mancati e continue violenze.
Fino a qualche anno fa la Festa della Donna era diventata una ricorrenza inflazionata e ridicolizzata, ridotta a una mera occasione per far festa tra sole donne, con qualche mimosa in più da regalare senza dare a questo gesto il debito significato.
I tempi sono cambiati però e la stretta attualità propone ogni giorno notizie di donne vessate, uccise e, in alcuni Paesi, private addirittura dei diritti essenziali.
Oggi la donna sembra debba faticare e sgomitare per raggiungere posizioni di preminenza nella società ma in passato la situazione era paradossalmente opposta, con donne di potere che sono passate alla storia come Cleopatra ed Elisabetta I. Certamente molte figure femminili stanno al momento ricoprendo ruoli istituzionali di altissimo livello, ma è nella società comune che la situazione è ancora ben lontana dall’essere giusta e egualitaria.
Come nasce la Festa della Donna
Il primo mattoncino per l’istituzione della Festa della Donna è stato messo nel 1907 quando, nel corso del Congresso della Seconda Internazionale Socialista tenutasi a Stoccarda, si decise di lottare per dare alle donne il diritto al voto. In questa decisione ha certamente influito il movimento delle Suffragette, nato tra la fine dell’800 e il ‘900 nel Regno Unito.
La nascita della Festa della Donna avviene nel 1909 grazie al Partito Socialista Americano, fissandola per il giorno 23 febbraio. L’esempio statunitense fece ben presto il salto dell’oceano arrivando in Europa, a cominciare dalla Danimarca grazie all’attivista Clara Zetkin. Solo dal 1921 l’8 marzo fu la data prescelta definitivamente in tutto il mondo (in Italia si adotterà questa data solo nel 1946).
Molti pensavano che la Festa della Donna fosse legata a due eventi storici verificatisi a New York e in Russia l’8 marzo rispettivamente negli anni 1911 e 1917. Certamente hanno influito nella decisione della data dell’8 marzo.
L’evento di New York riguardava la protesta di un gruppo di operaie dell’azienda tessile “Cottons”, finita però tragicamente. I datori di lavoro decisero di chiudere le operaie all’interno dell’azienda ma, per cause ancora da accertare, si scatenò un incendio che portò alla morte di ben 134 operaie. Vi erano molte immigrate tra di loro, tutte perite solo per aver protestato per pretendere condizioni di lavoro più dignitose.
Il secondo evento verificatosi l’8 marzo del 1917 in Russia è avvenuto nel corso della Rivoluzione di Febbraio: si trattava di una rivolta contro la guerra e contro la zar, alla quali parteciparono anche moltissime donne.
Perchè la mimosa è il simbolo della Festa delle Donne
La mimosa è il fiore simbolo della Festa delle Donna in Italia e tutto nasce in uno dei periodi storici più difficili affrontatati dal Paese, ossia nel dopoguerra. Erano anni bui, dove la povertà abbatteva gli italiani vessati da una guerra disastrosa dal loro punto di vista.
La mimosa, con il suo bel colore giallo, era vista come un raggio di luce e di positività: la militante comunista Teresa Mattei e la partigiana antifascista Rita Montagnana adottarono questo splendido fiore per associarlo alla donna, fragile ma nello stesso tempo forte, che cresce anche quando le temperature sono più fresche e i terreni più aridi.
La mimosa poi è uno dei fiori che sboccia proprio nei primi giorni di marzo, senza contare che costa davvero poco, potendosi raccogliere facilmente anche direttamente dagli alberi in piena campagna. Si tratta quindi di un fiore “povero”, così come lo era in passato, quando i partigiani lo regalavano alle giovani staffette durante la guerra.
La mimosa è dunque riconosciuto il fiore simbolo della Festa della Donna, associato alla femminilità e all’eleganza (in passato in Inghilterra le donne se lo appuntavano sui vestiti per rendersi ancora più affascinanti): anche gli Indiani d’America lo regalavano alle donne, per dimostrare loro passione, ardore e amore.
Diritti ancora oggi negati
La piaga della violenza sulle donne è purtroppo sotto gli occhi di tutti, ogni giorno a ogni latitudine del mondo, vittime di una cultura che non concepisce un diniego o la fine di una storia. Allo stesso modo fanno clamore quelle donne che, nel 2024, vivono senza quei diritti essenziali che nell’Occidente più civilizzato sono per fortuna una cosa consolidata. Si pensi ad esempio all’Arbia Saudita dove la donna non può uscire da sola e non può guidare la macchina, oppure allo stato del Gujarat in India dove le ragazze nubili addirittura non possono possedere uno smartphone.
Nello stato yemenita le donne non possono essere testimoni in processi di sodomia, adulterio, diffamazione e furto, mentre in Sudafrica è possibile che prendano marito da bambine, appena compiuti i 12 anni. Addirittura in stati come la Tunisia, l’Algeria e l’Iraq la vittima di uno stupro, donna, rischia di andare in galera se si rifiuta di sposare, con nozze riparatrici, il proprio stupratore.
C’è poi l’Iran, i cui avvenimenti dell’anno 2023 hanno portato a un’esponenziale e giustissima attenzione sulle condizioni della donna sotto il regime di Raisi. Tutto è iniziato con l’arresto e la conseguente morte per violenza e sevizie della giovane Mahsa Amini: la sua “colpa” è stata quella di aver mostrato i capelli, essendoci in Iran l’obbligo per le donne di portare lo jihab. Dalla sua morte, tutte le giovani iraniane sono scese in piazza a Teheran e nella altre città dell’Iran, senza velo e con i capelli al vento, tagliandoli in molti casi e divenendo simbolo delle moderne lotte per i diritti umani delle donne e in generale della Festa della Donna.
Non a caso l’Iran, così come il Sudan e la Somalia, non ha aderito a quella Convenzione nel 1979 con la quale ci si impegnava a eliminare le discriminazioni contro la figura femminile.
A fare da contraltare ci sono quelle comunità matriarcali che, pur apparendo quasi ancestrali e primitive, trattano la donna con i guanti. Avviene ad esempio tra i Tuareg, nell’Africa subsahariana e i Mosuo a due passi dal Tibet, dove le donne comandano la comunità, gestiscono la vita sociale e sono libere di vivere la propria vita, nella più totale libertà e indipendenza.
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